تكوين 2:18

ماذا تعني تكوين 2:18؟

شرح تكوين ٢: ١٨ من المنظور الأرثوذكسي

"وَقَالَ ٱلرَّبُّ ٱلْإِلَهُ: «لَيْسَ جَيِّدًا أَنْ يَكُونَ آدَمُ وَحْدَهُ، فَأَصْنَعَ لَهُ مُعِينًا نَظِيرَهُ»." - تكوين ٢: ١٨

المعنى والشرح

هذه الآية الجميلة تكشف لنا قلب الله المحب الذي يرى حاجة خليقته قبل أن يدركها الإنسان نفسه. يقول الرب الإله: "ليس جيدًا أن يكون آدم وحده" — هذه العبارة البسيطة تحمل عمقًا لاهوتيًا هائلاً، فهي تُظهر أن الله لم يخلق الإنسان للعزلة أو الاكتفاء الذاتي، بل للشركة والمحبة. الله نفسه، في ثالوثه القدوس، هو شركة محبة بين الآب والابن والروح القدس، وقد خلق الإنسان على صورته ومثاله ليعيش في شركة مماثلة.

الشرح يتوسع في عدة مستويات:

١. محبة الله الراعية: الله لا يكتفي بمجرد خلق آدم وإعطائه الحياة، بل يراقبه بعين المحبة، ويرى حاجته قبل أن يعبر عنها آدم نفسه. إنه كأب حنون يهتم بكل تفاصيل حياة أولاده.

٢. نظرة الله الشاملة: الله يرى "الوحدة" كشيء "ليس جيدًا". في خليقة الله الكاملة حيث رأى أن كل شيء "حسن جدًا" (تكوين ١: ٣١)، تظهر هذه النقطة الوحيدة التي تحتاج إلى إكمال — شركة الإنسان مع نظيره.

٣. مبادرة الله الخلاقة: الله لا يكتفي بتشخيص المشكلة، بل يتخذ المبادرة لحلها: "فأصنع له معينًا نظيره". هذه ليست مجرد إضافة، بل هي خلق جديد يكمل الخليقة الإنسانية.

٤. التوازن الإلهي: كلمة "نظيره" تعني المساوي، الند، الشخص الذي يقف على نفس المستوى. ليست مساعدة أدنى أو تابعًا، بل شريكًا كاملًا في الإنسانية والصورة الإلهية.

تذكَّر: الله الذي رأى أن وحدتك "ليست جيدة" لا يزال يرى كل احتياجاتك اليوم، وهو يُعد لك العون والنعمة الكافية في كل ظرف.

مرجع سريع

السياق

السياق المباشر

تأتي هذه الآية بعد قصة خلق آدم (تكوين ٢: ٧) وتكليفه بعمل الحراثة وحراسة الجنة (تكوين ٢: ١٥)، وبعد أن أعطاه الله سلطة تسمية الحيوانات (تكوين ٢: ١٩-٢٠). أثناء عملية التسمية هذه، يكتشف آدم أنه "لم يجد معينًا نظيره" (تكوين ٢: ٢٠). هنا تتجلى حكمة الله — فهو يسمح لآدم أن يختبر الوحدة ويشعر بالحاجة، ثم يأتي الحل الإلهي.

سياق السفر

يقع هذا النص في الإصحاح الثاني من سفر التكوين، الذي يعطي رواية أكثر تفصيلاً لخلق الإنسان بعد الرواية العامة في الإصحاح الأول. هذا الإصحاح يؤكد على:

• العلاقة الحميمة بين الله والإنسان
• مكانة الإنسان الخاصة في الخليقة
• دعوة الإنسان للشركة مع الله ومع الآخرين

التفسير الآبائي

رأى آباء الكنيسة في هذه الآية تعاليم عميقة عن طبيعة الله والإنسان:

الخلفية الثقافية

في العالم القديم، كانت نظرة المجتمعات للعلاقة بين الرجل والمرأة تختلف كثيرًا عن النظرة الكتابية. غالبًا ما كانت المرأة تُعتبر ملكية أو أداة للإنجاب. لكن النص الكتابي يكسر هذه الصورة:

١. "معينًا" (بالعبرية: עֵזֶר، عزير): الكلمة لا تحمل معنى التبعية أو الدونية، بل تعني "المساعدة القوية"، "الدعم"، "العون". نفس الكلمة تُستخدم للإشارة إلى الله كمُعين لشعبه (مزمور ٣٣: ٢٠، ١١٥: ٩-١١).

٢. "نظيره" (بالعبرية: כְּנֶגְדּוֹ، كـَنـَگـْدو): تعني "مقابله"، "مماثله"، "ما يقف أمامه". توحي بالمساواة والندية والتوازن.

٣. عملية الخلق: خلق حواء من ضلع آدم (وليس من رجليه ليُداس عليها، ولا من رأسه لترتفع فوقه، بل من جنبه لتكون بجواره، تحت قلبه ليحبها، وتحت ذراعه ليحميها).

دراسة الكلمات

الأهمية اللاهوتية

تكشف هذه الآية حقائق لاهوتية عميقة عن الله وعمله:

الرموز والتمهيد

رأى الآباء في هذه الآية تمهيدًا وتلميحًا لسر المسيح والكنيسة:

١. آدم كمثال للمسيح: كما أن آدم كان نائمًا عندما خُلقَت حواء من جنبه، كذلك المسيح "نام" على الصليب، ومن جنبه المطعون تدفقت الدم والماء (سرّ المعمودية والميرون) لتولد الكنيسة عروسه.

٢. حواء كمثال للكنيسة: الكنيسة هي "معين نظير" للمسيح — لا بمعنى أن المسيح يحتاج عونًا، بل بمعنى أنها شركته الممجدة، جسده المكمل.

٣. العلاقة الزوجية كسر مقدس: الزواج المسيحي يصير أيقونة لعلاقة المسيح بالكنيسة — شركة محبة وتضحية وخلاص متبادل.

الاستخدام الليتورجي

هذه الآية تُستخدم في الكنيسة الأرثوذكسية في:

١. خدمة الزواج المقدس: تقرأ هذه الآية كجزء أساسي من الخدمة، لتذكير الزوجين بأن زواجهما ليس اتفاقًا بشريًا فقط، بل تحقيقًا لإرادة الله منذ البدء، واستمرارًا للسر الذي أسسه في الفردوس.

٢. التسبحة والقطع الكنسية: تُذكر في التسابيح التي تتحدث عن خلق العالم وعناية الله بالإنسان.

٣. العظات والتعاليم: يستشهد بها الآباء والكهنة عند الحديث عن قداسة الزواج، وكرامة المرأة، وطبيعة العلاقات الإنسانية.

التطبيق الروحي

كيف تدعونا هذه الآية إلى النمو في علاقتنا مع الله ومع الآخرين؟

تطبيق عملي: ١. في الصلاة: اشكر الله لأنه لم يتركك وحيدًا، بل أعطيك عائلة روحية (الكنيسة) وعائلة جسدية. اطلب منه أن يساعدك لترى في كل إنسان "نظيرًا" تستطيع أن تحبه وتخدمه.

٢. في العلاقات: تذكّر أن كل علاقة إنسانية هي هبة من الله ودعوة إلى المحبة. سواء كنت متزوجًا أو أعزب، أسعى لبناء شركة حقيقية مع الآخرين.

٣. في الوحدة: إذا كنت تشعر بالوحدة، ثق أن الله يرى احتياجك وهو يعمل لصالحك. اخرج من انغلاقك وابحث عن الشركة في الكنيسة وفي خدمة الآخرين.

كلمات تعزية: الله الذي قال "ليس جيدًا أن يكون الإنسان وحده" لا يزال يقول هذا اليوم لكل إنسان يشعر بالعزلة أو الانفصال. هو يعمل في حياتك ليأتي بالمعينين المناسبين — أصدقاء، عائلة، مجتمع الكنيسة. ثق بمحبته وتدبيره.

أسئلة للتأمل والصلاة

١. للتأمل: أين أختبر في حياتي حقيقة أن "الوحدة ليست جيدة"؟ كيف يستجيب الله لهذا الاحتياج فيَّ؟

٢. للاستجابة الشخصية: كيف يمكنني أن أكون "معينًا نظيرًا" للآخرين في محيطي — في عائلتي، كنيستي، عملي؟

٣. للصلاة: "يا رب، أنت الذي رأيت أن وحدتي ليست جيدة، علمني أن أخرج من نفسي إلى محبة الآخرين. أعطني قلبًا يحب الشركة كما تحبها أنت، وارزقني علاقات تُمجد اسمك. آمين."

المراجع المتقاطعة

آيات ذات صلة

• تكوين ٢: ٢١-٢٣: تفاصيل خلق حواء من ضلع آدم واعتراف آدم بها.
• تكوين ١: ٢٧: "فَخَلَقَ ٱللهُ ٱلْإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ ٱللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ" — تأكيد المساواة في الصورة الإلهية.
• أمثال ١٨: ٢٢: "مَنْ وَجَدَ زَوْجَةً وَجَدَ خَيْرًا، وَنَالَ رِضًى مِنَ ٱلرَّبِّ" — البركة الإلهية على العلاقة الزوجية.
• أفسس ٥: ٢٥-٣٣: العلاقة بين الزوج والزوجة كصورة لعلاقة المسيح بالكنيسة.
• مزمور ٦٨: ٦: "ٱللهُ يُجْعِلُ ٱلْمُنْفَرِدِينَ فِي بَيْتٍ" — وعود الله لمن يشعرون بالوحدة.

ختامًا: هذه الآية العطرة تفتح قلوبنا على محبة الله الأبوية التي لا تكتفي بخلقنا، بل تريد اكتمالنا وسعادتنا في الشركة معه ومع بعضنا بعضًا. ليبارك الرب كل قارئ ويملأ حياته شركة مقدسة ومحبة حقيقية.