تكوين 5:3

ماذا تعني تكوين 5:3؟

تفسير تكوين ٥: ٣ من المنظور الأرثوذكسي

المعنى والشرح

"وَعَاشَ آدَمُ مِئَةً وَثَلَاثِينَ سَنَةً، وَوَلَدَ وَلَدًا عَلَى شَبَهِهِ كَصُورَتِهِ وَدَعَا ٱسْمَهُ شِيثًا." — هذه الآية الرائعة تُعلن لنا حقيقة عميقة عن محبة الله ورحمته المستمرة رغم سقوط الإنسان. بعد الخطية والطرد من الفردوس، قد نظن أن علاقة الله بالإنسان انقطعت، لكن الله في محبته الأبوية يتابع عمله الخلاصي. فها هو آدم، بعد مئة وثلاثين سنة، يلد ولداً "على شبهه كصورته" — هذه العبارة تذكرنا بتكوين ١: ٢٦ حيث خلق الله الإنسان على صورته كمثاله، وهي تظهر أن صورة الله في الإنسان، وإن شوّهتها الخطية، لم تمحَ تماماً. الله لم يتخلّ عن خليقته، بل يتابع عمله من خلال الأجيال، مُظهراً صبره الطويل ورغبته في استعادة الإنسان إلى شركته.

هذه الآية تُظهِر لنا عدة حقائق عن محبة الله:

١. صبر الله الطويل: لم يهلك الله آدم وحواء فور سقوطهما، بل أعطاهما فرصة للتوبة والحياة، وأتاح لهما إنجاب نسل يستمر من خلالهما وعد الفداء.

٢. استمرارية الصورة الإلهية: رغم تشويه الصورة الإلهية بالخطية، إلا أن جوهرها بقي في الإنسان، مما يُظهر أن الله لم يرفض الإنسان تماماً، بل حافظ على إمكانية استعادة تلك الصورة.

٣. الخطة الخلاصية المستمرة: ولادة شيث تمثل بداية النسل الذي سيأتي منه المسيح المخلّص، كما نرى في لوقا ٣: ٣٨ حيث شيث هو في سلسلة نسب الرب يسوع.

الله في محبته لم يقطع علاقته بالإنسان، بل واصل العمل من خلال الأجيال لتحقيق خلاصنا. هذه الآية تُعزينا بأن الله يعمل في تاريخ عائلاتنا وأجيالنا، حتى في فترات الظلمة والخطية، ليقودنا نحو النور والخلاص.

مرجع سريع

السياق

السياق المباشر

تقع هذه الآية في بداية الأصحاح الخامس من سفر التكوين، الذي يُقدّم لنا سلسلة أنساب آدم إلى نوح. قبل هذه الآية، انتهى الأصحاح الرابع بقصة قايين وذريته، وولادة شيث وآخرين لآدم وحواء (تكوين ٤: ٢٥-٢٦). بعد هذه الآية، يستمر الأصحاح الخامس بسرد أعمار آدم ونسله حتى نوح. هذا السياق يُظهر كيف حافظ الله على استمرارية الجنس البشري رغم انتشار الخطية، وكيف ظل يعمل من خلال خط نسل معين (شيث-أنوش-نوح) ليحقق وعده بالخلاص.

سياق السفر

سفر التكوين هو سفر البدايات، ويُظهر لنا كيف بدأ الله خليقة جديدة بعد كل دينونة: بعد السقوط (الإصحاح ٣)، بعد الطوفان (الإصحاح ٦-٩)، بعد برج بابل (الإصحاح ١١). الأصحاح الخامس يأتي بعد قصة السقوط والطرد من الفردوس، ويُظهر أن الله لم يترك الإنسان في يأس، بل أعطاه رجاءً من خلال استمرار النسل. هذه السلسلة تصل أخيراً إلى نوح، الذي سيصبح أداة جديدة لخلاص البشرية من الدمار.

التفسير الآبائي

الخلفية الثقافية

في الثقافة الكتابية، كان تسجيل الأنساب وأعمار الآباء أمراً مهماً للأسباب التالية:

١. إثبات الاستمرارية: إظهار أن شعب الله ليس وليد الصدفة، بل له جذور تمتد إلى بدايات الخليقة.

٢. التذكير بالموت: الأعمار الطويلة تذكّر بأن الموت نتيجة للخطية (رومية ٥: ١٢)، ولكنها أيضاً تُظهر طول أناة الله ورحمته.

٣. التحضير للمسيح: هذه السلسلة تُعد الطريق لمجيء المسيح، الذي سيحطم سلطان الموت.

دراسة الكلمات

الأهمية اللاهوتية

الرموز والتمهيد

يرى الآباء في ولادة شيث بعد مئة وثلاثين سنة رمزاً لعمل المسيح الخلاصي:

• شيث (الذي يعني "المعطى" أو "البديل") يرمز إلى المسيح، العطية الإلهية للإنسان بعد فقدان الفردوس.
• المئة والثلاثون سنة تمثل الفترة من آدم إلى موسى (حسب بعض التفسيرات الآبائية)، وهي فترة الناموس الطبيعي التي أعدت البشرية للناموس المكتوب ثم للنعمة.
• "على شبهه كصورته" تُشير إلى تجسد المسيح، الذي أخذ صورة الإنسان (فيليبي ٢: ٧) ليعيد للإنسان صورته الإلهية المفقودة.

التطبيق الروحي

الله الذي منح آدم ولداً بعد ١٣٠ سنة من السقوط، قادر أن يعطيك بدايات جديدة حتى عندما تظن أن الوقت قد فات. محبته لا تنتهي، وصبره لا ينفد. قد تكون هناك فترات في حياتنا نشعر فيها أننا بعيدون عن الله بسبب أخطائنا، لكن هذه الآية تُعلن أن الله لا يزال يعمل، ولا يزال يمنح فرصاً جديدة، ولا يزال يحفظ فينا بذرة الصورة الإلهية التي يمكن أن تنمو وتزهر بالروح القدس.

أسئلة للتأمل والصلاة

١. كيف تُساعدني هذه الآية على رؤية عمل الله الطويل الأمد في حياتي وعائلتي؟

٢. ما هي "البدايات الجديدة" التي يريد الله أن يعطيني إياها رغم أخطاء الماضي؟

٣. كيف يمكنني أن أعيش كمستعيد لصورتي الإلهية بالمسيح؟

المراجع المتقاطعة

آيات ذات صلة

• تكوين ٤: ٢٥: "وَعَرَفَ آدَمُ امْرَأَتَهُ أَيْضاً فَوَلَدَتِ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ شِيثاً قَائِلَةً: لأَنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَانِي نَسْلاً آخَرَ عِوَضاً عَنْ هَابِيلَ لأَنَّ قَايِينَ قَتَلَهُ."
• تكوين ٥: ١: "هَذَا كِتَابُ مَوَالِيدِ آدَمَ. يَوْمَ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ. عَلَى شَبَهِ اللهِ عَمِلَهُ."
• لوقا ٣: ٣٨: "بْنِ أَنُوشَ، بْنِ شِيثَ، بْنِ آدَمَ، ابْنِ اللهِ."
• رومية ٥: ١٤: "إِلاَّ أَنَّ الْمَوْتَ مَلَكَ مِنْ آدَمَ إِلَى مُوسَى وَذَلِكَ عَلَى الَّذِينَ لَمْ يُخْطِئُوا عَلَى شِبْهِ تَعَدِّي آدَمَ الَّذِي هُوَ مِثَالُ الآتِي."
• ١ كورنثوس ١٥: ٤٩: "وَكَمَا لَبِسْنَا صُورَةَ التُّرَابِيِّ سَنَلْبَسُ أَيْضاً صُورَةَ السَّمَاوِيِّ."