تكوين 1:18

ماذا تعني تكوين 1:18؟

تفسير تكوين ١: ١٨ من منظور الكنيسة الأرثوذكسية

"وَلِتَحْكُمَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَٱللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ ٱلنُّورِ وَٱلظُّلْمَةِ. وَرَأَى ٱللهُ ذَلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ."

المعنى والشرح

هذه الآية الجميلة هي تتويج لليوم الرابع من أيام الخليقة، حيث خلق الله النيرين العظيمين – الشمس والقمر – ليس فقط للإضاءة، بل ليكونا حاكمين ومنظمين للزمن والنظام في عالمنا. المعنى الأساسي هو أن الله، بمحبته التي لا تُحد، لم يكتفِ بخلق النور في اليوم الأول، بل أقام أجساماً سماوية دائمة لتكون خدّاماً للبشرية، تحفظ نظام الأوقات والفصول، وتفصل بين النور والظلمة. هذه ليست مجرد وظيفة فلكية، بل هي عمل رعاية أبوية، حيث يُظهر الله اهتمامه الدقيق بخلقته، ويُؤسس نظاماً يجلب البركة والجمال والاستقرار لحياة الإنسان. رؤية الله أن هذا "حَسَنٌ" تُعلن أن هذا النظام هو تعبير عن صلاحه ومحبته، وهو هبة مجانية لنا لنتمتع بها ونشكر عليها.

إن الله، في حكمته غير المحدودة، وضع هذه الأجرام في السماء كعلامات لأوقاتنا وأعيادنا وفصول زراعتنا، وكمنارات ترشد المسافرين في البر والبحر. فصل النور عن الظلمة ليس مجرد تمييز فيزيائي، بل له بعد روحي عميق: فالله يدعونا نحن أيضاً إلى أن نعيش كأبناء للنور (أفسس ٥: ٨)، وأن نميز في حياتنا بين ما هو مقبول أمامه وما هو مظلم. النظام الكوني الذي أراده الله هو انعكاس للنظام الذي يريده في قلوبنا وحياتنا المجتمعية. كل هذا نابع من محبته التي تريد لخليقته أن تعيش في انسجام وجمال تحت رعايته الأبوية.

مرجع سريع

السياق

السياق المباشر

تأتي هذه الآية في ختام اليوم الرابع من أسبوع الخلق (تكوين ١: ١٤-١٩). قبلها، فصل الله بين النور والظلمة في اليوم الأول (آية ٣-٥)، وأقام الجلد في اليوم الثاني (آية ٦-٨)، وجمع المياه في اليوم الثالث ليظهر اليابسة والنبات (آية ٩-١٣). بعدها، سيخلق الله الكائنات الحية في اليومين الخامس والسادس. هذا التسلسل يُظهر تقدّماً من النظام الأساسي إلى التفاصيل الدقيقة، ومن إطار الحياة إلى ملء الحياة. الآية ١٨ هي التأكيد الإلهي على أن النظام الفلكي الذي أقامه ليس عشوائياً، بل هو "حَسَن" ومُقدّس بمشية الله المحبة.

سياق السفر

سفر التكوين هو سفر البدايات، ويؤسس لعلاقة الله بالإنسان والخليقة كلها على أساس المحبة والعهد. مشهد الخلق كله هو برهان على أن العالم ليس نتاج صراع آلهة أو فوضى، بل هو عمل إله واحد محب، "رأى... أنه حَسَن". هذا التكرار (ست مرات في الأصحاح الأول) يؤكد أن الخليقة كلها هي هبة صالحة من إله صالح. النظام الذي تحدث عنه في الآية ١٨ هو الأساس الذي سيعيش عليه الإنسان، وهو البيئة التي سيدعوه الله فيها إلى الشركة معه وحراسة الخليقة (تكوين ٢: ١٥).

التفسير الآبائي

يرى آباء الكنيسة في هذه الآية تعليماً غنياً عن حكمة الله ومحبته نحو البشر.以下是一些关键的教父观点:

دراسة الكلمات

الأهمية اللاهوتية

تكشف هذه الآية جوانب عميقة عن الله وعمله:

الرموز والتمهيد

في التقليد الأرثوذكسي، يرى الآباء في الشمس والقمر والنظام الكوني تمهيداً ورموزاً للسيد المسيح والكنيسة:

• الشمس كرمز للمسيح: كما أن الشمس هي مصدر النور والحرارة والحياة للأرض، كذلك المسيح هو "نور العالم" (يوحنا ٨: ١٢) ومصدر الحياة الأبدية والحرارة الروحية (المحبة) للبشرية. قوله "رأى الله ذلك أنه حسن" يشمل هذا الرمز الجميل.
• القمر كرمز للكنيسة: القمر لا نور ذاتي له، بل يعكس نور الشمس. هكذا الكنيسة لا نور لها من ذاتها، بل تعكس نور المسيح إلى العالم. دور الكنيسة هو أن "تحكم" – أي تخدم وترشد – في "ليل" هذا العالم، حتى مجيء النهار الأبدي.
• النور والظلمة: الفصل بين النور والظلمة يُمهّد لفهم المعركة الروحية بين ملكوت النور (المسيح) ومملكة الظلمة (الشر). المسيح جاء ليفصل في حياتنا ويُظهر اختيارنا للنور (يوحنا ٣: ١٩-٢١).

الاستخدام الليتورجي

تستخدم الكنيسة الأرثوذكسية مواضيع النور والظلمة وتعاقب الأوقات بشكل غني في عبادتها:

• صلاة الغروب (الفسپرس): تبدأ بصلاة "يا نوراً بهياً..." وتُعيد تذكير المؤمنين بأن المسيح هو "النور الحقيقي" الذي لا يُغرب. تحتفل الكنيسة بخلق النورين كخدّام للبشرية، ولكنها ترفع نظرنا إلى الخادم الحقيقي، المسيح.
• صلاة الساعة الثالثة والتاسعة: ترتبط صلاة الساعة الثالثة (التاسعة صباحاً) بنزول الروح القدس، وصلاة الساعة التاسعة (الثالثة بعد الظهر) بموت المسيح على الصليب. النظام الزمني الذي وضعه الله يُقدّس أوقات يومنا ويربطها بأحداث الخلاص.
• عيد الظهور الإلهي (الغطاس): في هذا العيد، تُعلن الكنيسة أن المسيح هو النور الحقيقي الذي يظهر لينير كل إنسان. تُبارك المياه تذكاراً لعماده، وكعلامة على أن الخليقة كلها تُقدَّس بنور المسيح.
• طقس صلاة نصف الليل: يذكر المؤمنين أنهم أبناء النور وأبناء النهار (١ تسالونيكي ٥: ٥)، ويدعوهم إلى السهر والانتظار لعريس نفوسهم.

التطبيق الروحي

كيف تدعونا هذه الآية إلى النمو في علاقتنا مع الله؟

تذكّر: النظام الذي تراه في الكون هو رسالة محبة شخصية لك من الله. إنه يقول لك: "كما اهتممت بنظام النجوم والأزمنة، فأنا أهتم بك أكثر. ثق بأنني أنظم أمورك لخيرك، حتى عندما لا تفهم الطريق. حياتك ليست فوضى، بل هي في يدي، وأنا أراها أنها 'حَسَنَة' عندما تسلمني قلبك."

أسئلة للتأمل والصلاة

١. للتأمل: عندما أرى دقة تعاقب الليل والنهار وجمال الشمس والقمر، ماذا يُعلّمني هذا عن طبيعة الله (منظم، دقيق، جميل، كريم)؟ كيف يمكنني أن أثق أكثر بهذا الإله المنظم في تفاصيل حياتي الفوضوية أحياناً؟ ٢. للاستجابة الشخصية: أي مجال في حياتي يحتاج إلى "نظام" أو "فصل بين النور والظلمة" (مثل: أفكاري، عاداتي، علاقاتي)؟ كيف يمكنني أن أتعاون مع نعمة الله لاستعادة النظام والجمال في هذا المجال؟ ٣. للصلاة: "يا إلهي، يا من فصلت النور عن الظلمة ورأيت النظام جميلاً، أعطني عينين لأرى جمال نظامك في خليقتك وفي حياتي. ساعدني لأميز بين النور والظلمة في قلبي، وأعيش كابن للنور الحقيقي، ربنا يسوع المسيح. آمين."

المراجع المتقاطعة

آيات ذات صلة

• تكوين ١: ٣-٥: خلق النور والفصل بينه وبين الظلمة في اليوم الأول.
• مزمور ١٩: ١-٦: السماوات تحدّث بمجد الله، والشمس مثل عروس تخرج من حجلتها.
• مزمور ٧٤: ١٦: الله هو صانع النهار والليل.
• إشعياء ٦٠: ١٩-٢٠: وعد بأن الرب سيكون نوراً أبدياً.
• ملاخي ٤: ٢: النبوة عن "شمس البر" – المسيح.
• كولوسي ١: ١٦-١٧: كل الأشياء، بما فيها العوالم المنظورة، خُلقت بالمسيح وله، وهو حافظ نظامها.