تكوين 1:25

ماذا تعني تكوين 1:25؟

تفسير تكوين ١: ٢٥ من منظور الكنيسة الأرثوذكسية

المعنى والشرح

تخبرنا هذه الآية الجميلة عن اليوم السادس من الخلق، حيث يكمل الله صنع الحيوانات الأرضية بأنواعها المتنوعة، ثم ينظر إليها ويرى أنها "حسنة". هذا ليس مجرد سرد لأحداث الخلق، بل هو إعلان عن محبة الله الفائقة التي تفرح بتنوع الخليقة وتكملها. الله الخالق لا يصنع أشياء عشوائية، بل يخلق كل كائن بحكمة ومحبة، ويمنحه مكانته الخاصة في النظام الجميل الذي وضعه.

عندما يقول النص أن الله عمل الحيوانات "كأجناسها"، فإنه يؤكد نظام الخليقة وحكمة الخالق. فالله لم يخلق فوضى، بل نظاماً متناغماً حيث لكل مخلوق هويته وطبيعته الخاصة التي تحمل بصمة حكمة الله. والأجمل من ذلك هو نهاية الآية: "وَرَأَى ٱللهُ ذَلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ". هذه العبارة تكشف قلب الله الأبوي الذي يفرح بعمله، ويرضى عن الخليقة التي أبدعها. إنها صورة مؤثرة للإله المحب الذي لا يخلق وينسى، بل يتابع خليقته ويسر بها. في التقليد الأرثوذكسي، هذا "الحسن" ليس مجرد جمال خارجي، بل هو تعبير عن صلاح الله المتجلي في الخليقة، ونذير بالصلاح الأسمى الذي سيحققه في الإنسان لاحقاً.

هذه الآية تدعونا لننظر إلى العالم الحيواني حولنا ليس كشيء ثانوي أو عرضي، بل كجزء من فسيفساء الخليقة الجميلة التي تسبح خالقها. كل حيوان، بخصائصه الفريدة، هو مرآة تعكس جانباً من حكمة الله اللامتناهية. وعندما نتعجب من تنوع الحيوانات وغرائزها المعقدة، فإننا في الحقيقة نتعجب من حكمة الصانع الذي أوجدها. الله يرى أن خليقته حسنة، ونحن مدعوون أن نشاركه هذه النظرة، فنتعلم الشكر والتسبيح على عجائب صنعه.

مرجع سريع

السياق

السياق المباشر

تقع هذه الآية في قلب اليوم السادس من أيام الخلق، قبل خلق الإنسان مباشرة. الآيات السابقة (تكوين ١: ٢٠-٢٤) تصف خلق الكائنات البحرية والطيور والحيوانات البرية، بينما الآيات التالية (تكوين ١: ٢٦-٣١) تنتقل إلى ذروة الخلق: صنع الإنسان على صورة الله ومثاله. موقع الآية مهم جداً: فالله يصنع البيئة المناسبة (النباتات والحيوانات) قبل أن يخلق الإنسان، وكأنه يهيئ له بيتاً جميلاً مليئاً بالحياة. هذا يظهر رعاية الله الأبوية ومحبته للإنسان، حيث لا يضعه في فراغ، بل في عالم غني بالحياة والجمال.

سياق السفر

سفر التكوين هو سفر البدايات، والأصحاح الأول هو أساس كل العلاقة بين الله والإنسان. تكرار عبارة "وَرَأَى ٱللهُ أَنَّهُ حَسَنٌ" (التي تظهر سبع مرات في الأصحاح) يشكل لحنًا ليتورجياً من التسبيح. كل مرحلة من مراحل الخلق تنتهي بفرح الله وصلاحه. الآية ٢٥ هي السادسة في هذا التسابيح السبع، وتشير إلى أن عالم الحيوانات بكل تنوعه هو جزء من هذه السمفونية الإلهية الجميلة. الخلق كله هو هبة محبة من الله، وكل جزء فيه يحمل علامة صلاح الخالق.

التفسير الآبائي

الأهمية اللاهوتية

التطبيق الروحي

الله الذي نظر إلى الحيوانات ووجدها حسنة، ينظر إليك اليوم ويجد فيك، أيها الإنسان المخلوق على صورته، جمالاً وكرامة أعظم بكثير. قد تكون قد أظلمت الصورة بالخطيئة، لكنها لم تمح. الله الذي فرح بخلقته الأولى، يفرح أكثر بخلقته الجديدة في المسيح. دعونا نتطلع إلى الخليقة من حولنا لا كخلفية لحياتنا، بل ككتاب مفتوح يعلن مجد الخالق. كل حيوان، ببساطته أو تعقيده، يسبح خالقه بطريقته الخاصة. فكم بالحري نحن، الذين منحنا الله نعمة الكلام والعقل، مدعوون أن نرفع تسبحة الشكر على عجائب صنعه. تذكّر: العالم من حولك هو هبة محبة من أب يحبك، وهيئ لك بيتاً جميلاً لتعيش فيه وتتعرف عليه من خلاله.

المراجع المتقاطعة

آيات ذات صلة

• مزمور ١٠٤: ٢٤-٢٥: "مَا أَعْظَمَ أَعْمَالَكَ يَا رَبُّ! كُلَّهَا بِحِكْمَةٍ صَنَعْتَ. مَلْآنَةٌ ٱلْأَرْضُ مِنْ غِنَاكَ... هُنَاكَ ٱلْبَحْرُ ٱلْكَبيرُ ٱلْوَاسِعُ ٱلْأَطْرَافِ. هُنَاكَ دَبَّابَاتٌ لَا عَدَّ لَهَا، حَيَوَانَاتٌ صِغَارٌ مَعَ كِبَارٍ." (تسبحة لحكمة الله في الخليقة)
• أيوب ١٢: ٧-١٠: "وَٱسْأَلِ ٱلْبَهَائِمَ فَتُعَلِّمَكَ، وَطُيُورَ ٱلسَّمَاءِ فَتُخْبِرَكَ... ٱلَّذِي بِيَدِهِ نَفْسُ كُلِّ حَيٍّ وَرُوحُ كُلِّ بَشَرٍ." (الخليقة تعلّم عن الله)
• رؤيا ٤: ١١: "أَنْتَ مُسْتَحِقٌّ أَيُّهَا ٱلرَّبُّ أَنْ تَأْخُذَ ٱلْجَلَالَ وَٱلْكَرَامَةَ وَٱلْقُدْرَةَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ خَلَقْتَ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ، وَهِيَ بِإِرَادَتِكَ كَائِنَةٌ وَخُلِقَتْ." (تسبحة الخليقة للخالق في السماء)
• كولوسي ١: ١٦: "فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ ٱلْكُلُّ: مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لَا يُرَى... ٱلْكُلُّ بِهِ وَلَهُ قَدْ خُلِقَ." (المسيح هو وسيط الخلق)