تكوين 1:22

ماذا تعني تكوين 1:22؟

المعنى والشرح

تُعلن هذه الآية الجميلة بركة الله للمخلوقات البحرية والطيور، وهي أول مرة تُذكر فيها البركة في الكتاب المقدس. "وَبَارَكَهَا ٱللهُ قَائِلًا: «أَثْمِرِي وَٱكْثُرِي وَٱمْلَإِي ٱلْمِيَاهَ فِي ٱلْبِحَارِ. وَلْيَكْثُرِ ٱلطَّيْرُ عَلَى ٱلْأَرْضِ»" (تكوين ١: ٢٢). هذه الكلمات ليست مجرد أمر، بل هي عطية من محبة الله وصلاحه؛ إنها نعمة مُفيضة تُمنَح للخليقة. الله لا يكتفي بخلق هذه المخلوقات بكلمته القادرة، بل يُقيم معها علاقة، ويباركها، ويهبها قوة الحياة والتكاثر والامتلاء. إنها صورة مؤثرة عن أبوة الله الرحومة التي تريد لكل مخلوق أن يزدهر ويمتلئ الحياة وفقًا لدعوته.

في هذا المشهد، نرى قلب الله المُحب يُفيض بالخير. البركة هنا هي عطية مجانية، ليست مكافأة على جهد، بل هي انعكاس لطبيعة الله الصالحة التي تريد أن تشارك مخلوقاتها في فرح الوجود ووفرة الحياة. إنها تُظهر أن الكون لم يُخلَق باردًا أو آلِيًا، بل بُني على علاقة محبة بين الخالق وخليقته. عندما يبارك الله، فهو يضع في المخلوقات قوة إلهية ونعمة لتحقيق الغاية التي من أجلها خُلقت: أن تعكس جماله وتنمو في ملئه. هذه البركة هي أيضًا تمهيد للبركة العظمى التي سيُعلنها للإنسان لاحقًا، وتُذكرنا أن كل عطية صالحة هي من عند الآب (يعقوب ١: ١٧).

مرجع سريع

السياق

السياق المباشر

تقع هذه الآية في اليوم الخامس من أسبوع الخلق، بعد أن خلق الله الكائنات البحرية العظيمة وكل كائن حي يدب في المياه، وكل طائر له جناح (تكوين ١: ٢٠-٢١). مباشرة بعد الخلق، وقبل أي أمر آخر، يباركها الله. هذه البركة هي أول فعل إلهي تجاه المخلوقات الحية، مما يوضح أن محور علاقة الله بالخليقة هو العطاء والصلاح، وليس السيطرة الباردة. في الآيات التالية (تكوين ١: ٢٣-٢٥)، نرى استمرار اليوم الخامس والانتقال إلى خلق الحيوانات البرية في اليوم السادس. البركة هنا تُعد المشهد لذروة الخلق: الإنسان، الذي سيُمنَح بركة خاصة ومسؤولية (تكوين ١: ٢٨).

سياق السفر

سفر التكوين هو "سفر البدايات"، وهو يؤسس الحقائق الأساسية عن الله كخالق قدير ومحب. تظهر هذه الآية في الإطار العام لخلق العالم كعمل منظم ومُبارَك. بركة المخلوقات البحرية والطيور تُظهر أن صلاح الله شامل وعام، يشمل كل الخليقة. هذا الإطار يمهّد لفهم تاريخ الخلاص اللاحق: فالله الذي يبارك الخليقة كلها هو نفسه الذي سيختار إبراهيم ونسله ليُبارَك بهم جميع قبائل الأرض (تكوين ١٢: ٣). البركة إذن هي خيط ذهبي يربط الخلق بالخلاص، ويُظهر أن هدف الله النهائي هو ملء كل شيء بحضوره وصلاحه.

التفسير الآبائي

يرى آباء الكنيسة في بركة الخليقة هذه تعليمًا عميقًا عن صلاح الله وتقديس الحياة. لم ينظروا إلى الخلق كحدث ماضي فحسب، بل كاستمرار لعناية الله المُحبّة ومشاركته اليومية في حفظ العالم.

الخلفية الثقافية

في العالم القديم، كانت قصص الخلق لدى الشعوب المجاورة مليئة بالصراع بين الآلهة والعنف. في هذا السياق، يقدم سفر التكوين صورة ثورية: إله واحد وسيد واحد يخلق العالم بالنظام والمحبة، وبكلمة واحدة يمنح البركة والازدهار. مفهوم "البركة" في الفكر العبري هو أكثر من مجرد تمني خير؛ إنها قوة فعالة تنبع من الله وتُحدث تأثيرًا حقيقيًا فيمن تُمنَح له. عندما يبارك الله البحر والطيور، فهو يمنحها القدرة الفعلية على النمو والامتلاء وفقًا لطبيعتها التي وضعها هو فيها. هذا يُظهر أن الثقافة الكتابية ترى الله مشاركًا فعّالاً ومحبًا في عالمه، وليس إلهًا بعيدًا أو عدوانيًا.

دراسة الكلمات

الأهمية اللاهوتية

الرموز والتمهيد

من منظور أرثوذكسي، كل الخليقة تشير إلى المسيح الكلمة، "الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ ٱلْعَالَمِينَ" (عبرانيين ١: ٢). بركة الحياة والتكاثر في اليوم الخامس تُمهد رمزيًا لبركة القيامة والحياة الجديدة في المسيح. فكما أُعطيت للكائنات البحرية (التي تعيش في الماء، رمز المعمودية) والطيور (التي تحلق في السماء، رمز الحياة السماوية) قوة الامتلاء، هكذا يعطينا المسيح في جرن المعمودية بركة الحياة الأبدية والقدرة على أن نثمر ثمر الروح (غلاطية ٥: ٢٢-٢٣). الطيور التي تُبارَك لتكثر على الأرض قد رآها بعض الآباء أيضًا كرمز للنفوس التي تُولد من الماء والروح وتُحلّق في السماويات.

الاستخدام الليتورجي

تُستخدم قراءات من أيام الخلق، بما في ذلك اليوم الخامس، في صلاة الغروب (النيصيص) وفي بعض الترانيم الخاصة بفترة التسبحة في الكنيسة الأرثوذكسية. كما أن تذكار خلق العالم يُحتفل به في الأحد الأول قبل الصوم الكبير (أحد الفريسي والعشار)، حيث تُقرأ فصول من سفر التكوين لتذكيرنا بأصلنا كمخلوقات مباركة في فكر الله. خلال صلاة تقديس المياه في عيد الغطاس (عيد الظهور الإلهي)، تذكر الكنيسة قصة الخلق، مؤكدة أن المسيح جاء ليُبارك ويقدس كل الخليقة، بما فيها المياه، مصدر الحياة.

التطبيق الروحي

الله الذي بارك الطيور لتملأ السماء والكائنات البحرية لتملأ المياه، هو نفسه يبارك حياتك اليوم. قد تشعر أحيانًا بأن بركاتك قليلة أو أن نموك متوقف. تذكّر أن بركة الله الفعالة لا تزال تعمل فيك. إنه يدعوك، كما دعا الخليقة الأولى، إلى "الإثمار والكثرة" – ليس بالضرورة في الأمور المادية، بل في ثمر الروح: محبة، فرح، سلام، طول أناة... (غلاطية ٥: ٢٢). افتح قلبك لهذه البركة من خلال الشكر، وعيش حياة التوبة والمحبة، وستجد أن نعمته تكفي لتُحدث ازدهارًا روحيًا حتى في الأراضي القاحلة من حياتك.

أسئلة للتأمل والصلاة

١. هل أنظر إلى العالم من حولي (الطبيعة، الحيوانات، الناس) كمخلوقات "مباركة" من الله، وأتعامل معها باحترام وامتنان، أم أن نظري مادي ونفعي فقط؟ ٢. في أي مجال من حياتي أشعر أنني "عقيم" أو لا أنمو؟ هل أصدق أن بركة الله وقوته قادرتان أن تُثمر فيّ حتى هناك؟ ٣. كيف يمكنني اليوم أن أكون قناة لبركة الله للآخرين، من خلال كلمة طيبة، صلاة، أو فعل محبة بسيط؟

المراجع المتقاطعة

آيات ذات صلة

• تكوين ٨: ١٧: بركة الله بعد الطوفان، حيث يُعيد تأكيد دعوة الإثمار والكثرة، مُظهرًا أن رحمته تتجدد دائمًا.
• تكوين ٩: ١: بركة الله لنوح وبنيه، مؤسسًا عهدًا جديدًا مع البشرية ومع "كل حيوان من الأرض".
• مزمور ١٠٤: ٢٤-٢٥: تسبحة لعظمة الله في خلقه البحر وملؤه.
• متى ٦: ٢٦: تذكير من الرب بأن الله يعتني بطيور السماء، مما يؤكد استمرار عنايته وصلاحه تجاه مخلوقاته المباركة.
• أفسس ١: ٣: بركة الله الروحية لنا في المسيح، التي هي تحقيق ومجد للبركة التي أُعلنت في البدء.